В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть грех секты вера пост церковнославянский язык проблемы в семье конец света старцы наркомания близких одиночество лечение прощение воцерковление детей работа жизнь после смерти самочувствие в храме помыслы дата поминок воцерковление святые потеря работы развод молитвы о здравии иконы крестное знамение крещение Евангелие конфликт с мужем животные исповедь венчание измена таинства брак с мусульманином молитва за усопших ревность аборт семья богохульство пьянство родственников именины допустимость брака в храме крестные поминовение наркомания бездетность дети паломничество крест проблемы связанные с работой Псалтирь Библия сны свечи ссора смирение болезни молитва потеря близких акафисты нательный крестик Божья воля похороны страсти брак уныние клятвы влюбленность самоубийство традиции праздники святой покровитель покаяние каноны и правила суеверия отношения с родителями иконы в доме некрещенные благословение конфликт из-за веры болезни детей свобода духовник пьянство домашние животные умер родственник гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика