В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение крестные секты клятвы иконы наркомания близких уныние именины каноны и правила конфликт с мужем Божья воля Библия страсти Евангелие старцы вера крестное знамение допустимость брака пьянство родственников Псалтирь лечение болезни таинства церковнославянский язык потеря близких воцерковление свобода проблемы в семье молитва за усопших крещение бездетность ревность влюбленность грех аборт похороны молитвы о здравии прощение животные богохульство домашние животные воцерковление детей дата поминок жизнь после смерти молитва ссора наркомания святые в храме брак с мусульманином одиночество духовник смерть отношения с родителями сны помыслы развод праздники свечи иконы в доме покаяние брак дети семья традиции измена потеря работы болезни детей пьянство акафисты самоубийство поминовение крест исповедь пост проблемы связанные с работой суеверия паломничество смирение умер родственник конец света гнев святой покровитель конфликт из-за веры некрещенные нательный крестик самочувствие в храме венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика