В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак покаяние свобода проблемы в семье воцерковление детей воцерковление брак с мусульманином страсти традиции проблемы связанные с работой бездетность отношения с родителями пост смерть крест наркомания близких измена Божья воля молитва святой покровитель допустимость брака самочувствие в храме жизнь после смерти в храме венчание животные лечение пьянство работа семья духовник наркомания паломничество секты конец света дата поминок праздники похороны уныние старцы молитва за усопших ревность исповедь свечи помыслы вера потеря работы иконы пьянство родственников Библия крестное знамение умер родственник ссора иконы в доме нательный крестик домашние животные некрещенные Евангелие болезни поминовение сны болезни детей аборт Псалтирь конфликт из-за веры грех клятвы гнев таинства самоубийство каноны и правила акафисты суеверия развод церковнославянский язык благословение влюбленность одиночество богохульство конфликт с мужем святые именины прощение дети крещение молитвы о здравии крестные потеря близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика