В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа таинства самочувствие в храме грех измена наркомания близких конфликт с мужем страсти влюбленность праздники Псалтирь венчание нательный крестик брак с мусульманином духовник болезни поминовение молитва крестное знамение проблемы связанные с работой дата поминок свечи уныние развод святой покровитель ревность каноны и правила лечение потеря близких молитвы о здравии молитва за усопших конец света паломничество покаяние исповедь богохульство крест некрещенные похороны болезни детей самоубийство потеря работы акафисты традиции аборт святые отношения с родителями смирение воцерковление вера жизнь после смерти суеверия пьянство родственников клятвы наркомания Евангелие Библия пост помыслы ссора пьянство иконы в доме именины домашние животные благословение церковнославянский язык Божья воля крестные сны воцерковление детей прощение в храме допустимость брака смерть одиночество умер родственник брак конфликт из-за веры свобода проблемы в семье дети гнев крещение старцы секты семья иконы животные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика