В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь помыслы секты болезни Библия Божья воля иконы конфликт с мужем акафисты в храме брак проблемы в семье Псалтирь смерть конфликт из-за веры молитва за усопших работа таинства поминовение покаяние каноны и правила домашние животные болезни детей Евангелие святые измена духовник аборт жизнь после смерти пьянство родственников церковнославянский язык клятвы вера брак с мусульманином крестные наркомания близких потеря близких традиции богохульство пьянство праздники именины крест прощение ссора проблемы связанные с работой ревность конец света похороны молитвы о здравии старцы дата поминок самоубийство влюбленность допустимость брака молитва дети крестное знамение самочувствие в храме смирение грех венчание животные свечи сны свобода бездетность развод иконы в доме страсти суеверия пост крещение воцерковление детей одиночество уныние паломничество лечение нательный крестик отношения с родителями умер родственник некрещенные потеря работы наркомания святой покровитель семья гнев воцерковление благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика