В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смерть Библия молитвы о здравии свобода воцерковление некрещенные проблемы связанные с работой акафисты вера лечение домашние животные в храме конфликт из-за веры благословение болезни крещение крест самочувствие в храме потеря работы прощение церковнославянский язык наркомания близких каноны и правила дети крестное знамение Евангелие наркомания традиции влюбленность молитва самоубийство крестные именины дата поминок развод покаяние пьянство святые свечи молитва за усопших бездетность воцерковление детей сны пост жизнь после смерти похороны паломничество смирение венчание одиночество семья старцы проблемы в семье богохульство конфликт с мужем пьянство родственников клятвы помыслы иконы в доме Божья воля суеверия брак с мусульманином болезни детей исповедь работа праздники секты измена страсти брак ревность отношения с родителями иконы Псалтирь таинства умер родственник уныние грех нательный крестик духовник потеря близких поминовение конец света допустимость брака аборт святой покровитель животные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика