В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание лечение благословение допустимость брака воцерковление детей крещение свечи помыслы наркомания близких воцерковление потеря работы святые свобода бездетность брак Евангелие ревность молитва за усопших таинства некрещенные дети Псалтирь проблемы связанные с работой святой покровитель прощение в храме работа дата поминок традиции Библия аборт духовник вера грех акафисты конфликт с мужем нательный крестик одиночество потеря близких молитва животные крестные крест старцы гнев отношения с родителями измена пост исповедь проблемы в семье семья богохульство похороны клятвы ссора молитвы о здравии именины смерть брак с мусульманином самочувствие в храме болезни иконы домашние животные страсти влюбленность пьянство иконы в доме церковнославянский язык конфликт из-за веры каноны и правила паломничество самоубийство болезни детей поминовение праздники покаяние жизнь после смерти наркомания умер родственник секты пьянство родственников смирение суеверия конец света крестное знамение развод уныние сны Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика