В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество старцы нательный крестик церковнославянский язык крест потеря работы некрещенные ревность благословение болезни наркомания близких крещение самочувствие в храме проблемы связанные с работой суеверия умер родственник Библия крестное знамение святые пьянство исповедь домашние животные отношения с родителями пост вера страсти Псалтирь паломничество поминовение брак с мусульманином конфликт из-за веры помыслы именины духовник свечи пьянство родственников крестные святой покровитель молитвы о здравии прощение дата поминок самоубийство таинства свобода болезни детей конец света потеря близких жизнь после смерти проблемы в семье влюбленность смерть иконы воцерковление детей Евангелие бездетность ссора допустимость брака дети аборт каноны и правила покаяние конфликт с мужем семья работа гнев молитва лечение развод животные традиции воцерковление акафисты венчание уныние похороны богохульство праздники Божья воля секты клятвы в храме иконы в доме грех брак молитва за усопших смирение измена сны наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика