В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа таинства бездетность свечи крест богохульство смирение допустимость брака в храме крещение пьянство родственников конец света помыслы некрещенные венчание болезни детей крестное знамение проблемы связанные с работой акафисты паломничество секты уныние именины наркомания дата поминок вера гнев святой покровитель одиночество святые похороны конфликт с мужем нательный крестик благословение иконы в доме покаяние прощение домашние животные пьянство старцы воцерковление детей самочувствие в храме молитвы о здравии Божья воля свобода каноны и правила крестные наркомания близких духовник суеверия исповедь животные болезни потеря близких праздники Евангелие семья умер родственник страсти грех жизнь после смерти влюбленность иконы конфликт из-за веры проблемы в семье клятвы ревность воцерковление развод самоубийство лечение сны брак ссора смерть молитва потеря работы брак с мусульманином Псалтирь дети молитва за усопших отношения с родителями поминовение измена традиции аборт Библия пост церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика