В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля ссора традиции брак с мусульманином грех свобода прощение крещение в храме наркомания святые проблемы связанные с работой именины развод паломничество наркомания близких свечи допустимость брака иконы Библия смерть поминовение животные сны потеря близких Евангелие суеверия дата поминок проблемы в семье секты праздники гнев некрещенные семья каноны и правила одиночество церковнославянский язык пьянство святой покровитель иконы в доме потеря работы самоубийство богохульство пост молитва Псалтирь воцерковление клятвы молитвы о здравии измена благословение старцы конец света крестные работа смирение влюбленность самочувствие в храме таинства отношения с родителями крестное знамение духовник страсти болезни детей болезни дети покаяние уныние воцерковление детей молитва за усопших венчание бездетность нательный крестик жизнь после смерти акафисты брак умер родственник крест ревность пьянство родственников исповедь аборт помыслы похороны конфликт из-за веры вера лечение домашние животные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика