В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких суеверия измена конфликт из-за веры развод наркомания грех венчание самоубийство крещение животные смирение жизнь после смерти отношения с родителями вера домашние животные одиночество пост Библия семья таинства молитвы о здравии исповедь пьянство влюбленность крестные духовник ссора похороны смерть потеря работы дата поминок воцерковление детей некрещенные молитва за усопших уныние Евангелие конфликт с мужем прощение брак брак с мусульманином проблемы в семье Божья воля именины каноны и правила помыслы клятвы страсти крест богохульство свечи старцы гнев традиции иконы в доме дети церковнославянский язык болезни детей благословение в храме крестное знамение акафисты покаяние воцерковление работа конец света молитва святой покровитель свобода лечение бездетность нательный крестик болезни паломничество поминовение секты наркомания близких умер родственник аборт проблемы связанные с работой сны ревность святые Псалтирь допустимость брака самочувствие в храме пьянство родственников праздники иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика