В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ревность ссора Псалтирь смирение аборт традиции одиночество жизнь после смерти каноны и правила наркомания работа дети лечение самоубийство Библия молитвы о здравии молитва за усопших венчание молитва иконы в доме старцы допустимость брака помыслы болезни детей воцерковление детей семья святые крестное знамение свобода святой покровитель потеря работы брак с мусульманином страсти самочувствие в храме поминовение измена дата поминок таинства конец света секты домашние животные потеря близких праздники проблемы в семье крещение нательный крестик церковнославянский язык вера Божья воля пьянство родственников гнев влюбленность крест воцерковление бездетность сны свечи крестные благословение суеверия проблемы связанные с работой покаяние именины богохульство паломничество уныние конфликт с мужем прощение акафисты брак умер родственник в храме наркомания близких смерть конфликт из-за веры пост клятвы пьянство некрещенные болезни иконы грех Евангелие животные отношения с родителями похороны развод духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика