В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод конфликт из-за веры похороны поминовение животные одиночество болезни гнев пьянство родственников грех допустимость брака самочувствие в храме измена брак сны потеря близких пьянство крест клятвы умер родственник воцерковление детей именины вера крестные жизнь после смерти лечение свечи дата поминок помыслы суеверия богохульство смирение молитва за усопших паломничество праздники конфликт с мужем нательный крестик церковнославянский язык болезни детей Евангелие святые наркомания исповедь каноны и правила некрещенные дети отношения с родителями проблемы связанные с работой наркомания близких благословение аборт страсти домашние животные смерть в храме уныние семья самоубийство крестное знамение молитвы о здравии ссора традиции акафисты Псалтирь проблемы в семье иконы в доме Библия святой покровитель пост секты молитва свобода старцы потеря работы воцерковление крещение бездетность ревность работа конец света духовник таинства покаяние прощение Божья воля влюбленность венчание иконы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика