В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля ссора потеря близких смирение воцерковление детей брак с мусульманином уныние таинства смерть домашние животные проблемы связанные с работой духовник конфликт с мужем дети церковнославянский язык ревность одиночество молитва крещение грех допустимость брака потеря работы крест болезни нательный крестик праздники Псалтирь наркомания измена развод святой покровитель брак Библия воцерковление сны аборт влюбленность исповедь умер родственник старцы вера именины молитва за усопших страсти работа иконы в доме конец света лечение проблемы в семье наркомания близких животные пьянство жизнь после смерти помыслы богохульство святые свечи прощение секты благословение Евангелие иконы самоубийство самочувствие в храме традиции дата поминок пост суеверия конфликт из-за веры покаяние семья клятвы паломничество свобода гнев каноны и правила бездетность акафисты молитвы о здравии отношения с родителями болезни детей пьянство родственников некрещенные венчание крестное знамение в храме похороны крестные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика