В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь семья помыслы пост крестное знамение поминовение самочувствие в храме нательный крестик святой покровитель проблемы связанные с работой праздники прощение домашние животные воцерковление таинства потеря работы конфликт с мужем жизнь после смерти пьянство болезни лечение гнев благословение бездетность в храме брак с мусульманином страсти Евангелие клятвы наркомания умер родственник молитва за усопших воцерковление детей свечи акафисты животные крестные богохульство дети Божья воля измена церковнославянский язык секты ссора наркомания близких сны традиции одиночество Библия дата поминок развод самоубийство старцы крест именины суеверия паломничество крещение работа допустимость брака покаяние брак конфликт из-за веры иконы в доме смирение аборт влюбленность вера грех венчание ревность каноны и правила проблемы в семье свобода Псалтирь святые духовник потеря близких отношения с родителями похороны молитвы о здравии иконы уныние конец света молитва некрещенные смерть пьянство родственников болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика