В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии сны самоубийство ссора отношения с родителями крестные каноны и правила болезни детей дети иконы дата поминок конфликт из-за веры церковнославянский язык влюбленность таинства смирение работа нательный крестик святой покровитель проблемы связанные с работой животные брак крестное знамение суеверия умер родственник в храме Псалтирь Божья воля паломничество наркомания измена традиции похороны грех жизнь после смерти домашние животные благословение брак с мусульманином свобода прощение бездетность молитва за усопших свечи праздники ревность богохульство пост допустимость брака пьянство родственников венчание клятвы акафисты наркомания близких потеря близких лечение семья поминовение старцы потеря работы страсти одиночество иконы в доме помыслы Евангелие развод молитва святые уныние конфликт с мужем конец света вера смерть исповедь проблемы в семье некрещенные Библия самочувствие в храме крест воцерковление пьянство воцерковление детей духовник болезни секты именины аборт крещение гнев покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика