В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких гнев аборт брак с мусульманином болезни детей отношения с родителями проблемы связанные с работой церковнославянский язык святые Евангелие крест некрещенные нательный крестик конец света похороны самочувствие в храме старцы потеря работы одиночество молитва иконы в доме исповедь пьянство родственников молитвы о здравии каноны и правила пьянство таинства богохульство конфликт из-за веры наркомания традиции домашние животные вера самоубийство покаяние клятвы святой покровитель болезни проблемы в семье жизнь после смерти дата поминок иконы Библия секты суеверия работа молитва за усопших прощение именины крестные наркомания близких духовник смерть крещение измена паломничество сны уныние помыслы свечи допустимость брака дети ревность лечение воцерковление влюбленность конфликт с мужем Божья воля праздники воцерковление детей венчание благословение страсти семья Псалтирь бездетность пост смирение свобода развод животные поминовение умер родственник в храме брак грех акафисты ссора крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика