В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме грех самочувствие в храме иконы в доме самоубийство поминовение именины богохульство животные таинства сны суеверия клятвы домашние животные умер родственник дата поминок похороны Евангелие молитва праздники святые болезни лечение пьянство родственников благословение помыслы Библия страсти конфликт с мужем некрещенные болезни детей развод церковнославянский язык влюбленность допустимость брака гнев молитвы о здравии семья покаяние ссора измена венчание потеря работы вера конец света смерть крестное знамение потеря близких свечи наркомания близких пост уныние брак иконы исповедь наркомания Божья воля бездетность прощение пьянство крестные отношения с родителями воцерковление молитва за усопших работа аборт секты конфликт из-за веры смирение крещение проблемы в семье святой покровитель брак с мусульманином свобода каноны и правила ревность дети Псалтирь традиции воцерковление детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти одиночество духовник акафисты нательный крестик паломничество старцы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика