В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей дети свобода отношения с родителями пост паломничество покаяние исповедь молитва за усопших дата поминок домашние животные молитвы о здравии крестные святые умер родственник наркомания близких конфликт из-за веры самоубийство смерть животные самочувствие в храме потеря близких смирение проблемы связанные с работой клятвы крест святой покровитель благословение иконы в доме семья похороны лечение пьянство пьянство родственников Евангелие венчание церковнославянский язык прощение Библия конец света аборт вера работа в храме каноны и правила ревность крестное знамение влюбленность страсти поминовение некрещенные одиночество богохульство сны старцы крещение молитва конфликт с мужем развод потеря работы суеверия воцерковление секты ссора акафисты таинства брак праздники болезни детей именины болезни измена бездетность проблемы в семье гнев помыслы уныние нательный крестик Псалтирь иконы духовник грех свечи традиции брак с мусульманином допустимость брака наркомания жизнь после смерти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика