В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост наркомания клятвы бездетность святой покровитель покаяние молитвы о здравии воцерковление детей иконы в доме праздники церковнославянский язык свечи уныние семья ссора смерть молитва в храме ревность каноны и правила потеря близких отношения с родителями духовник именины наркомания близких похороны влюбленность развод одиночество лечение Библия брак крестные конфликт из-за веры традиции исповедь работа жизнь после смерти Псалтирь помыслы суеверия проблемы в семье богохульство смирение поминовение брак с мусульманином нательный крестик болезни детей молитва за усопших таинства дата поминок измена самоубийство животные старцы святые умер родственник секты прощение крещение домашние животные иконы аборт болезни крестное знамение Божья воля паломничество пьянство крест венчание проблемы связанные с работой свобода некрещенные самочувствие в храме воцерковление Евангелие дети вера допустимость брака акафисты гнев благословение страсти пьянство родственников потеря работы конфликт с мужем сны грех конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика