В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление измена крест страсти смирение некрещенные Псалтирь самочувствие в храме прощение таинства молитва самоубийство конфликт с мужем брак лечение суеверия отношения с родителями смерть семья благословение проблемы в семье проблемы связанные с работой молитва за усопших паломничество нательный крестик духовник крестные молитвы о здравии аборт похороны умер родственник свобода потеря близких развод традиции Библия помыслы одиночество крестное знамение пьянство пьянство родственников домашние животные болезни святой покровитель дети животные влюбленность ссора иконы в доме иконы болезни детей богохульство исповедь покаяние каноны и правила праздники святые конфликт из-за веры пост допустимость брака Божья воля бездетность церковнославянский язык грех наркомания близких потеря работы поминовение крещение работа воцерковление детей вера именины уныние старцы жизнь после смерти Евангелие ревность дата поминок венчание клятвы конец света в храме свечи сны брак с мусульманином гнев секты наркомания акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика