В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Псалтирь грех в храме ссора влюбленность ревность самоубийство венчание богохульство поминовение церковнославянский язык акафисты конец света семья самочувствие в храме наркомания святые проблемы связанные с работой духовник клятвы святой покровитель иконы крестные некрещенные гнев пост смерть работа смирение конфликт с мужем дата поминок иконы в доме крещение умер родственник покаяние болезни детей секты прощение традиции аборт дети бездетность молитва за усопших свобода крестное знамение пьянство Библия воцерковление потеря близких вера помыслы каноны и правила Божья воля исповедь именины уныние развод молитвы о здравии отношения с родителями брак проблемы в семье Евангелие нательный крестик сны страсти суеверия конфликт из-за веры таинства потеря работы крест измена благословение молитва жизнь после смерти похороны допустимость брака животные домашние животные свечи паломничество одиночество пьянство родственников праздники наркомания близких болезни старцы лечение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика