В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры духовник святые церковнославянский язык молитвы о здравии проблемы в семье Библия грех ревность свобода прощение семья лечение самоубийство именины болезни ссора иконы в доме отношения с родителями крест умер родственник Божья воля благословение развод одиночество акафисты пьянство молитва за усопших исповедь пьянство родственников помыслы некрещенные животные воцерковление иконы самочувствие в храме гнев поминовение каноны и правила измена конец света покаяние проблемы связанные с работой Псалтирь суеверия аборт смирение молитва потеря работы влюбленность крещение традиции уныние секты праздники нательный крестик клятвы в храме жизнь после смерти дата поминок болезни детей домашние животные Евангелие страсти работа сны допустимость брака паломничество старцы конфликт с мужем похороны наркомания пост бездетность брак смерть крестное знамение воцерковление детей наркомания близких свечи брак с мусульманином святой покровитель крестные дети богохульство потеря близких вера таинства венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика