В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пьянство свечи аборт животные семья смирение таинства помыслы пьянство родственников Псалтирь нательный крестик венчание в храме иконы в доме дети старцы церковнославянский язык крещение молитвы о здравии благословение иконы секты некрещенные духовник исповедь каноны и правила брак бездетность отношения с родителями болезни детей брак с мусульманином домашние животные традиции уныние конфликт с мужем ревность развод жизнь после смерти сны акафисты вера влюбленность работа покаяние пост наркомания близких молитва страсти ссора дата поминок святой покровитель крестное знамение свобода самоубийство конфликт из-за веры воцерковление детей клятвы святые паломничество смерть похороны проблемы в семье допустимость брака умер родственник потеря близких поминовение лечение проблемы связанные с работой грех суеверия болезни воцерковление конец света богохульство именины наркомания гнев Библия Божья воля одиночество молитва за усопших Евангелие прощение потеря работы самочувствие в храме крестные измена крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика