В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции церковнославянский язык паломничество допустимость брака исповедь аборт болезни детей дети таинства конец света смирение крест свобода некрещенные именины праздники влюбленность потеря работы лечение одиночество наркомания дата поминок Евангелие молитва молитва за усопших пьянство молитвы о здравии прощение поминовение иконы Библия брак с мусульманином благословение венчание святой покровитель животные потеря близких в храме воцерковление детей крестное знамение болезни измена наркомания близких свечи страсти духовник отношения с родителями ревность развод нательный крестик каноны и правила крестные пьянство родственников крещение похороны работа домашние животные пост секты самоубийство ссора гнев суеверия покаяние сны конфликт с мужем иконы в доме вера богохульство уныние воцерковление брак акафисты Псалтирь семья проблемы связанные с работой грех Божья воля святые клятвы бездетность жизнь после смерти самочувствие в храме старцы помыслы смерть умер родственник конфликт из-за веры проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика