В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни смирение духовник паломничество брак с мусульманином Библия поминовение семья клятвы болезни детей уныние животные похороны самоубийство наркомания близких ревность конфликт из-за веры крестное знамение свобода развод страсти праздники акафисты молитвы о здравии Евангелие иконы в доме проблемы в семье прощение конфликт с мужем пьянство родственников традиции иконы секты некрещенные сны именины таинства умер родственник бездетность работа жизнь после смерти наркомания пост измена нательный крестик допустимость брака дата поминок крестные влюбленность каноны и правила венчание ссора молитва проблемы связанные с работой покаяние гнев вера смерть свечи церковнославянский язык одиночество воцерковление отношения с родителями святой покровитель крест потеря работы Божья воля исповедь молитва за усопших пьянство конец света брак потеря близких лечение в храме суеверия дети помыслы богохульство аборт крещение воцерковление детей благословение самочувствие в храме домашние животные старцы святые Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика