В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак суеверия конец света развод самочувствие в храме вера церковнославянский язык пьянство иконы каноны и правила старцы проблемы в семье крестные крестное знамение проблемы связанные с работой дата поминок иконы в доме умер родственник болезни детей свечи в храме святые домашние животные крещение духовник гнев лечение грех именины одиночество нательный крестик измена допустимость брака сны бездетность акафисты семья клятвы прощение паломничество страсти дети самоубийство крест святой покровитель исповедь болезни конфликт из-за веры отношения с родителями уныние работа молитва за усопших потеря работы молитва помыслы наркомания свобода потеря близких воцерковление ссора Псалтирь жизнь после смерти таинства смерть влюбленность благословение пьянство родственников смирение брак с мусульманином богохульство покаяние ревность воцерковление детей аборт похороны секты Библия Евангелие пост праздники конфликт с мужем животные традиции венчание молитвы о здравии наркомания близких Божья воля некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика