В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря работы наркомания близких наркомания потеря близких некрещенные святой покровитель иконы в доме семья самочувствие в храме пьянство смерть духовник богохульство именины допустимость брака болезни молитва Божья воля лечение работа таинства праздники крестное знамение брак грех проблемы связанные с работой крест венчание пьянство родственников бездетность вера самоубийство Библия сны уныние дата поминок прощение крещение похороны свечи гнев воцерковление ревность молитва за усопших животные измена отношения с родителями поминовение брак с мусульманином святые каноны и правила домашние животные традиции паломничество ссора страсти конфликт из-за веры исповедь секты проблемы в семье нательный крестик в храме крестные суеверия жизнь после смерти аборт акафисты иконы свобода влюбленность помыслы умер родственник воцерковление детей смирение Евангелие дети конец света покаяние одиночество болезни детей благословение клятвы церковнославянский язык Псалтирь конфликт с мужем старцы молитвы о здравии пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика