В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода наркомания уныние свечи брак с мусульманином пьянство некрещенные наркомания близких аборт потеря работы секты ссора крестные дата поминок духовник брак благословение семья вера одиночество лечение крещение допустимость брака влюбленность самоубийство проблемы связанные с работой в храме иконы в доме грех измена иконы пьянство родственников крестное знамение паломничество традиции покаяние клятвы умер родственник болезни детей акафисты исповедь поминовение похороны жизнь после смерти страсти дети домашние животные конец света богохульство развод конфликт с мужем праздники святой покровитель конфликт из-за веры каноны и правила отношения с родителями Евангелие нательный крестик потеря близких ревность молитвы о здравии сны венчание животные проблемы в семье крест Божья воля воцерковление смирение таинства Библия самочувствие в храме болезни святые суеверия молитва за усопших гнев церковнославянский язык именины Псалтирь старцы работа прощение воцерковление детей смерть бездетность молитва пост помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика