В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост крестное знамение брак с мусульманином влюбленность Божья воля отношения с родителями потеря работы грех самоубийство в храме уныние болезни детей наркомания близких пьянство традиции воцерковление работа таинства некрещенные свобода смерть святые нательный крестик прощение благословение поминовение духовник аборт страсти секты праздники умер родственник бездетность иконы в доме смирение крест Псалтирь измена венчание животные конец света иконы вера паломничество ревность похороны молитва святой покровитель домашние животные дата поминок крестные одиночество каноны и правила молитва за усопших проблемы связанные с работой проблемы в семье допустимость брака исповедь брак клятвы семья гнев ссора крещение свечи самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей именины церковнославянский язык покаяние болезни молитвы о здравии сны дети богохульство лечение Библия суеверия Евангелие конфликт с мужем старцы жизнь после смерти наркомания акафисты помыслы конфликт из-за веры потеря близких развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика