В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями наркомания близких молитвы о здравии паломничество похороны именины духовник пост умер родственник проблемы в семье брак пьянство родственников допустимость брака прощение венчание ревность богохульство вера крестные крещение работа семья животные нательный крестик брак с мусульманином смерть свечи уныние иконы в доме исповедь некрещенные церковнославянский язык иконы святые сны помыслы наркомания Библия поминовение дата поминок бездетность грех таинства Евангелие влюбленность крестное знамение старцы суеверия домашние животные гнев ссора конец света самоубийство Божья воля крест благословение пьянство лечение воцерковление детей измена каноны и правила секты воцерковление клятвы традиции акафисты потеря работы святой покровитель развод праздники молитва конфликт с мужем смирение в храме аборт покаяние болезни детей конфликт из-за веры Псалтирь потеря близких проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество дети свобода жизнь после смерти страсти болезни самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика