В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные исповедь потеря близких самочувствие в храме уныние бездетность молитвы о здравии допустимость брака именины паломничество дата поминок венчание проблемы связанные с работой смерть смирение покаяние клятвы Библия молитва гнев духовник свобода сны Божья воля таинства отношения с родителями воцерковление нательный крестик святые лечение влюбленность брак с мусульманином аборт пьянство родственников одиночество акафисты суеверия болезни помыслы крестное знамение умер родственник конец света грех прощение пост свечи развод наркомания близких жизнь после смерти ревность воцерковление детей семья поминовение дети иконы в доме крест старцы пьянство работа традиции каноны и правила болезни детей церковнославянский язык измена благословение домашние животные секты крестные крещение проблемы в семье иконы самоубийство Псалтирь Евангелие брак святой покровитель в храме потеря работы конфликт из-за веры молитва за усопших животные конфликт с мужем страсти богохульство наркомания похороны ссора праздники вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика