В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания благословение свобода ревность таинства воцерковление детей крестные влюбленность пьянство именины воцерковление потеря работы болезни нательный крестик клятвы традиции пост конфликт из-за веры жизнь после смерти покаяние грех поминовение проблемы в семье Божья воля отношения с родителями допустимость брака прощение измена паломничество некрещенные похороны проблемы связанные с работой в храме самочувствие в храме старцы смерть уныние Библия свечи крещение крест иконы бездетность смирение гнев развод каноны и правила святой покровитель молитва за усопших умер родственник крестное знамение одиночество работа венчание страсти суеверия святые Псалтирь вера ссора конец света исповедь животные пьянство родственников церковнославянский язык молитва потеря близких лечение конфликт с мужем иконы в доме самоубийство секты домашние животные дети дата поминок акафисты болезни детей наркомания близких аборт молитвы о здравии брак помыслы духовник сны богохульство семья Евангелие брак с мусульманином праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика