В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность традиции сны благословение развод церковнославянский язык брак с мусульманином смерть конфликт из-за веры гнев пост работа наркомания свобода каноны и правила бездетность семья секты Псалтирь молитва уныние молитвы о здравии брак смирение конец света нательный крестик лечение помыслы одиночество ссора свечи иконы крещение именины молитва за усопших клятвы наркомания близких суеверия проблемы связанные с работой акафисты венчание домашние животные пьянство самочувствие в храме крест поминовение некрещенные воцерковление дата поминок святые дети праздники Евангелие болезни детей умер родственник пьянство родственников измена страсти влюбленность грех крестное знамение отношения с родителями иконы в доме старцы вера животные проблемы в семье прощение паломничество богохульство крестные Библия конфликт с мужем покаяние потеря близких духовник потеря работы жизнь после смерти в храме похороны воцерковление детей допустимость брака самоубийство болезни Божья воля исповедь святой покровитель таинства аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика