В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение духовник развод церковнославянский язык одиночество Божья воля конфликт из-за веры дети молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев иконы в доме влюбленность дата поминок бездетность брак с мусульманином конфликт с мужем венчание праздники аборт конец света прощение болезни детей брак уныние исповедь крест сны воцерковление болезни Евангелие самочувствие в храме пьянство родственников наркомания наркомания близких молитва старцы паломничество семья потеря работы отношения с родителями каноны и правила помыслы умер родственник акафисты Псалтирь святые иконы таинства свечи похороны смирение животные вера крестное знамение именины некрещенные клятвы измена покаяние работа нательный крестик суеверия крестные пьянство потеря близких традиции ревность свобода пост воцерковление детей молитвы о здравии богохульство страсти Библия поминовение проблемы в семье самоубийство жизнь после смерти ссора крещение лечение смерть святой покровитель грех домашние животные в храме секты допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика