В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крестные Евангелие пьянство родственников животные прощение грех благословение духовник жизнь после смерти конфликт с мужем свечи паломничество ссора крещение аборт Божья воля одиночество самочувствие в храме брак с мусульманином болезни детей наркомания помыслы Псалтирь покаяние домашние животные брак уныние крестное знамение иконы нательный крестик похороны потеря работы гнев пьянство святой покровитель влюбленность семья самоубийство святые пост клятвы измена смирение свобода умер родственник страсти суеверия дата поминок развод проблемы связанные с работой дети акафисты бездетность молитвы о здравии традиции именины молитва за усопших проблемы в семье отношения с родителями исповедь смерть в храме конец света потеря близких вера воцерковление каноны и правила конфликт из-за веры Библия молитва крест лечение церковнославянский язык поминовение воцерковление детей таинства ревность сны венчание иконы в доме работа некрещенные секты допустимость брака праздники богохульство наркомания близких болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика