В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции брак именины молитва брак с мусульманином секты потеря близких развод святой покровитель смирение грех конфликт с мужем исповедь свобода аборт прощение иконы в доме потеря работы умер родственник старцы клятвы дети работа дата поминок крест благословение домашние животные ссора самочувствие в храме сны отношения с родителями конфликт из-за веры болезни проблемы связанные с работой церковнославянский язык богохульство страсти помыслы иконы паломничество наркомания близких духовник Божья воля гнев покаяние крещение нательный крестик одиночество вера конец света наркомания молитвы о здравии таинства жизнь после смерти измена пьянство святые крестные Псалтирь семья в храме влюбленность суеверия венчание каноны и правила воцерковление пьянство родственников допустимость брака молитва за усопших похороны свечи праздники крестное знамение Евангелие бездетность воцерковление детей лечение ревность пост болезни детей акафисты Библия самоубийство поминовение некрещенные смерть животные уныние проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика