В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество свобода именины каноны и правила крестные проблемы в семье ревность домашние животные уныние крестное знамение болезни детей развод акафисты Божья воля конфликт с мужем конфликт из-за веры животные клятвы пьянство суеверия таинства отношения с родителями страсти семья самочувствие в храме иконы допустимость брака молитва брак брак с мусульманином покаяние сны пьянство родственников старцы потеря работы болезни крещение ссора богохульство пост грех умер родственник свечи благословение молитвы о здравии конец света иконы в доме смирение проблемы связанные с работой нательный крестик воцерковление детей дети аборт влюбленность венчание жизнь после смерти Псалтирь лечение похороны традиции потеря близких крест измена церковнославянский язык секты поминовение духовник работа паломничество молитва за усопших воцерковление наркомания помыслы Библия самоубийство вера бездетность святой покровитель исповедь праздники Евангелие святые гнев дата поминок прощение в храме смерть наркомания близких некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика