В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины смерть дети церковнославянский язык похороны страсти болезни нательный крестик молитва за усопших конфликт с мужем воцерковление детей брак с мусульманином праздники иконы отношения с родителями крестное знамение брак гнев проблемы связанные с работой Евангелие наркомания животные святые домашние животные семья сны поминовение болезни детей Божья воля пьянство родственников свечи святой покровитель аборт клятвы пост лечение Библия крещение духовник пьянство измена крест ревность каноны и правила бездетность свобода ссора уныние самочувствие в храме жизнь после смерти секты молитва благословение крестные венчание работа самоубийство Псалтирь развод суеверия богохульство допустимость брака конфликт из-за веры в храме помыслы исповедь потеря работы проблемы в семье влюбленность покаяние конец света вера умер родственник дата поминок смирение потеря близких воцерковление традиции акафисты наркомания близких паломничество некрещенные прощение молитвы о здравии одиночество таинства грех иконы в доме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика