В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей допустимость брака в храме уныние нательный крестик страсти смерть самочувствие в храме молитвы о здравии бездетность Евангелие аборт праздники семья традиции дата поминок работа болезни святые именины сны конфликт из-за веры наркомания конец света гнев таинства молитва за усопших проблемы связанные с работой конфликт с мужем дети пьянство влюбленность потеря работы умер родственник помыслы Божья воля суеверия секты воцерковление измена старцы Псалтирь одиночество крещение иконы в доме каноны и правила прощение пост отношения с родителями крестное знамение животные пьянство родственников воцерковление детей лечение ссора богохульство духовник развод крест церковнославянский язык грех наркомания близких некрещенные потеря близких благословение похороны поминовение смирение домашние животные Библия ревность венчание свечи самоубийство паломничество брак с мусульманином покаяние жизнь после смерти акафисты молитва брак свобода вера крестные святой покровитель проблемы в семье исповедь клятвы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика