В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик традиции конец света Библия дети бездетность семья конфликт из-за веры таинства молитва за усопших работа каноны и правила наркомания близких иконы в доме самоубийство смирение свечи пьянство родственников ссора самочувствие в храме святой покровитель акафисты наркомания грех в храме уныние благословение отношения с родителями потеря близких аборт иконы исповедь брак домашние животные похороны брак с мусульманином поминовение потеря работы умер родственник крещение лечение смерть дата поминок влюбленность Евангелие болезни детей помыслы жизнь после смерти свобода молитва прощение воцерковление детей болезни крестное знамение покаяние гнев церковнославянский язык животные вера Божья воля пост одиночество старцы проблемы связанные с работой воцерковление измена духовник допустимость брака сны праздники именины проблемы в семье некрещенные крестные молитвы о здравии суеверия конфликт с мужем паломничество святые крест клятвы Псалтирь страсти ревность венчание пьянство секты развод богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика