В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные жизнь после смерти аборт каноны и правила уныние работа страсти гнев сны Божья воля пьянство молитва дети исповедь крещение Библия нательный крестик умер родственник одиночество вера дата поминок духовник наркомания помыслы развод самочувствие в храме паломничество акафисты в храме праздники конец света поминовение суеверия молитвы о здравии свобода иконы проблемы связанные с работой молитва за усопших Псалтирь конфликт из-за веры святые некрещенные допустимость брака смерть потеря близких церковнославянский язык секты брак с мусульманином животные старцы проблемы в семье клятвы болезни лечение святой покровитель венчание воцерковление домашние животные покаяние Евангелие иконы в доме пьянство родственников смирение похороны грех семья бездетность прощение свечи потеря работы наркомания близких пост самоубийство воцерковление детей ссора измена таинства ревность именины брак богохульство отношения с родителями крест болезни детей влюбленность благословение крестное знамение традиции конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика