В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ссора молитва за усопших клятвы Евангелие смирение потеря близких грех благословение прощение именины брак с мусульманином пост молитва воцерковление иконы в доме аборт ревность болезни работа конфликт из-за веры сны одиночество крест брак дети проблемы связанные с работой животные паломничество богохульство бездетность свечи страсти венчание семья потеря работы дата поминок Божья воля поминовение конец света вера крестное знамение иконы допустимость брака пьянство родственников наркомания близких святые смерть развод Псалтирь каноны и правила церковнославянский язык праздники крещение домашние животные гнев самочувствие в храме покаяние исповедь воцерковление детей в храме нательный крестик лечение секты жизнь после смерти уныние умер родственник молитвы о здравии проблемы в семье похороны отношения с родителями болезни детей конфликт с мужем свобода старцы измена акафисты некрещенные помыслы духовник святой покровитель наркомания Библия крестные таинства традиции влюбленность пьянство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика