В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей проблемы связанные с работой исповедь влюбленность секты Божья воля паломничество наркомания близких похороны Библия страсти потеря близких молитва брак лечение пост конец света гнев пьянство клятвы крещение крестные одиночество таинства умер родственник Псалтирь иконы помыслы молитва за усопших работа конфликт из-за веры поминовение традиции смирение святые дети вера прощение церковнославянский язык наркомания именины крест отношения с родителями воцерковление развод потеря работы акафисты венчание проблемы в семье святой покровитель самоубийство Евангелие конфликт с мужем пьянство родственников аборт свобода духовник домашние животные допустимость брака свечи воцерковление детей ревность ссора измена семья крестное знамение покаяние брак с мусульманином суеверия смерть сны старцы праздники бездетность самочувствие в храме молитвы о здравии каноны и правила грех благословение нательный крестик жизнь после смерти болезни богохульство уныние в храме дата поминок некрещенные животные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика