В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы ревность смирение сны пьянство родственников помыслы поминовение молитва церковнославянский язык воцерковление проблемы связанные с работой крещение конфликт из-за веры Псалтирь клятвы самочувствие в храме акафисты умер родственник прощение отношения с родителями Евангелие богохульство вера благословение суеверия влюбленность секты измена пьянство праздники самоубийство каноны и правила животные традиции домашние животные воцерковление детей свобода свечи конфликт с мужем брак с мусульманином крестное знамение покаяние брак семья иконы в доме Божья воля допустимость брака лечение наркомания близких пост страсти нательный крестик похороны таинства проблемы в семье святые бездетность в храме венчание крестные аборт молитвы о здравии грех паломничество крест дата поминок развод наркомания святой покровитель некрещенные потеря близких исповедь конец света работа именины болезни молитва за усопших Библия смерть гнев духовник одиночество ссора старцы потеря работы жизнь после смерти дети болезни детей уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика