В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест акафисты Евангелие прощение потеря близких уныние домашние животные развод дата поминок святой покровитель клятвы конец света измена умер родственник конфликт из-за веры некрещенные поминовение жизнь после смерти вера одиночество проблемы в семье ссора помыслы самочувствие в храме сны Библия церковнославянский язык каноны и правила пьянство родственников святые Псалтирь духовник традиции молитвы о здравии смирение молитва за усопших наркомания паломничество семья таинства именины свобода исповедь старцы наркомания близких смерть аборт животные крещение воцерковление болезни детей иконы самоубийство конфликт с мужем иконы в доме проблемы связанные с работой отношения с родителями влюбленность работа брак с мусульманином брак похороны молитва ревность нательный крестик свечи венчание пьянство дети грех лечение крестные потеря работы крестное знамение в храме гнев праздники пост богохульство страсти допустимость брака болезни секты Божья воля воцерковление детей покаяние бездетность благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика