В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые допустимость брака покаяние секты молитвы о здравии помыслы молитва праздники венчание гнев пост отношения с родителями богохульство самоубийство брак с мусульманином свечи традиции вера церковнославянский язык исповедь Псалтирь развод пьянство родственников одиночество потеря близких семья старцы нательный крестик бездетность дети крест пьянство похороны проблемы связанные с работой болезни детей именины домашние животные воцерковление детей духовник смирение аборт страсти Божья воля суеверия потеря работы молитва за усопших некрещенные грех Библия благословение наркомания близких наркомания животные жизнь после смерти лечение акафисты каноны и правила крещение воцерковление крестные поминовение иконы таинства в храме сны паломничество конфликт из-за веры работа брак самочувствие в храме умер родственник конфликт с мужем ссора святой покровитель влюбленность крестное знамение Евангелие конец света прощение дата поминок иконы в доме измена уныние ревность свобода проблемы в семье болезни клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика