В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение развод прощение помыслы страсти проблемы связанные с работой конец света похороны пьянство родственников традиции крест паломничество брак свобода старцы умер родственник праздники именины акафисты иконы ревность гнев в храме церковнославянский язык благословение секты духовник аборт домашние животные Евангелие покаяние исповедь Библия бездетность потеря близких дата поминок смерть ссора молитва семья Божья воля наркомания пост жизнь после смерти свечи воцерковление иконы в доме лечение таинства влюбленность болезни животные уныние святой покровитель нательный крестик измена потеря работы суеверия пьянство венчание крестное знамение сны воцерковление детей допустимость брака дети болезни детей клятвы одиночество самоубийство богохульство конфликт из-за веры вера Псалтирь молитвы о здравии некрещенные святые смирение самочувствие в храме конфликт с мужем грех брак с мусульманином работа отношения с родителями крещение проблемы в семье крестные наркомания близких каноны и правила молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика