В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи лечение страсти свобода самоубийство грех смерть дата поминок похороны вера работа конец света венчание крещение умер родственник брак с мусульманином болезни детей влюбленность паломничество молитва за усопших крестное знамение бездетность Псалтирь некрещенные потеря близких животные одиночество именины сны суеверия пьянство родственников прощение самочувствие в храме благословение болезни святые крестные молитвы о здравии семья клятвы гнев жизнь после смерти исповедь измена конфликт с мужем Библия Божья воля нательный крестик уныние святой покровитель воцерковление духовник проблемы связанные с работой аборт отношения с родителями иконы в доме секты таинства традиции потеря работы домашние животные молитва ревность Евангелие ссора поминовение помыслы развод каноны и правила смирение конфликт из-за веры в храме старцы пьянство проблемы в семье допустимость брака брак иконы пост акафисты крест праздники наркомания близких богохульство дети наркомания церковнославянский язык покаяние воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика