В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора бездетность клятвы потеря близких наркомания смирение похороны развод таинства благословение молитвы о здравии поминовение проблемы связанные с работой помыслы грех дата поминок дети одиночество конфликт с мужем некрещенные покаяние нательный крестик акафисты лечение венчание церковнославянский язык потеря работы аборт проблемы в семье прощение секты страсти измена самоубийство Евангелие смерть гнев старцы именины свобода болезни пьянство Псалтирь вера богохульство уныние Библия иконы иконы в доме жизнь после смерти молитва за усопших исповедь молитва праздники в храме духовник болезни детей пост допустимость брака работа Божья воля пьянство родственников конфликт из-за веры крестные наркомания близких воцерковление детей свечи самочувствие в храме брак с мусульманином семья святые воцерковление сны крест умер родственник животные суеверия конец света домашние животные брак влюбленность крестное знамение крещение ревность святой покровитель каноны и правила традиции отношения с родителями паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика