В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие болезни исповедь вера похороны конец света конфликт с мужем аборт праздники именины потеря работы болезни детей крестное знамение суеверия некрещенные Библия молитва за усопших молитва пост акафисты семья ревность венчание каноны и правила отношения с родителями лечение свечи молитвы о здравии крещение потеря близких крест паломничество клятвы прощение нательный крестик иконы секты развод традиции святые крестные воцерковление Псалтирь церковнославянский язык брак с мусульманином одиночество брак в храме духовник гнев благословение дети наркомания допустимость брака богохульство конфликт из-за веры проблемы в семье домашние животные пьянство родственников самоубийство ссора свобода помыслы страсти дата поминок самочувствие в храме смирение смерть воцерковление детей измена животные святой покровитель жизнь после смерти умер родственник сны работа старцы наркомания близких влюбленность пьянство бездетность поминовение уныние грех таинства Божья воля проблемы связанные с работой покаяние иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика